L-ilbies tat-tieg

Fil-Vangelu naqraw il-parabbola tal-festa tat-tieg, li fiha Gesù jsemmi ragel li tkecca ’l barra mill-festa ghax ma kienx liebes xieraq ghall-okkazjoni (ara Mt 22: 11). Hija taghlima kbira ghalina lkoll u jehtieg li nahsbu fuqha. Jista’ il-Mulej ikeccina mill-festa tieghu tas-sema jekk ma nkunux libsin l-ilbies adatt? L-ilbies adatt hawn huwa dak li nilbsu f’qalbna, imma dan mhux qasam tieghi biex nithaddet fuqu. Ghalissa, la ghadna f’din il-hajja, nixtieq nitkellem fuq il-libsa taghna tat-tieg li biha sa nipprezentaw ruhna nhar ta’ Hadd meta mmorru l-knisja ghall-Quddies.

Kif qed taraw sa minn zmien Gesù, aktar minn elfejn sena ilu, imma nahseb li d-drawwa hija wisq aktar qadima, kien hemm tip ta’ lbies ghal kull post u kull okkazjoni. Il-haga kienet minn dejjem – b’modi u drawwiet differenti – imma kienet minn dejjem. Dejjem kien hemm l-artist li johloq stili differenti ta’ lbies u ta’ drapp, izda dil-haga qatt ma fixklet lin-nies li jhaddmu mohhhom u jaghzlu l-libsa adatta ghall-waqt adatt. Madankollu, b’xorti hazina, dan l-ghaqal fil-ghazla tal-ilbies ahna nhaddmuh biss biex nimpressjonaw lillbnedmin, u ghalhekk nafu naghzlu l-libsa adatta ghall-waqt adatt. Izda ma’ Alla mhux hekk. Billi ahna ma narawhx bil-ghajnejn tal-gisem, dan ma jfissirx li Alla ma jezistix, jew li ghalih kollox jghaddi. U hawn nergghu nigu ghall-punt li semmejna fl-artiklu ta’ qabel dan: ahna nemmnu tabilhaqq li fil-knisja, waqt il-Quddiesa, niltaqghu ma’ Alla? Jekk it-twegiba hi “le”, mela xejn ma jaghmel sens u ghalhekk kull wiehed minna jista’ jilbes li jrid. Izda jekk it-twegiba hi “iva”, mela hawn ghandi xi haga ohra x’nghidilkom.

L-ilbies jiddependi mill-gosti personali, kull wiehed jaghzel il-mudell u l-lewn li joghgbu u li jixraqlu u hekk ghandu jkun. Izda fil-hajja taghna l-bnedmin hemm xi ligijiet komuni li jharsu l-misthija u r-rispett tan-nies u tal-post fejn inkunu. Mela kemm aktar dawn il-ligijiet japplikaw fejn jidhol Alla u t-tempju mqaddes! L-ghazla tal-ilbies ghandu jkun parti minn dak it-tahrig mentali li bih nithejjew ghall-Quddies. Kollox jiehu t-tifsira tieghu mill-fatt li jiena sejjer ilknisja: mhux ghax obbligat, mhux biex niltaqa’ mal-hbieb, mhux biex indoqq u nkanta, imma ghax b’qalbi kollha rrid niltaqa’ mal-Mulej. Qalbi tikbes go sidri bil-hsieb li sa nidher quddiem Alla. Gheziez hbieb, il-Mulej ma jrid xejn minna jekk mhux li quddiem Missierna ngibu ruhna bil-hlewwa u l-umiltà bhala wlied. Jghid is-Salmista: “Ghax lilek ma joghgbukx is-sagrificcji, noffrilek vittmi mahruqa u ma tilqaghhomx... qalb maqsuma u soghbiena ma twarrabhiex, o Alla” (S 50: 18-19).

B’dan is-sentiment u b’dan il-hsieb f’mohhna naghzlu l-ilbies li ghandna nilbsu biex nidhru quddiem il-Mulej. Ma jiswa xejn jekk in-nies tintebahx bil-libsa l-gdida li lbist; ma jiswa xejn jekk il-libsa hijiex tal-moda jew le; ma jiswa xejn jekk nilbisx dejjem xi libsa gdida biex in-nies ma jarawnix darbtejn bl-istess libsa; ma jiswa xejn jekk tkunx iss hana u nperrcu gisimna; ma jiswa xejn jekk wara l-Quddiesa niltaqax mal-hbieb u ghalhekk irrid nilbes ilbies adatt ghal fejn sa mmorru; jiswa biss li l-Mulej ma jkeccinix ’il barra ghax m’iniex liebes jew liebsa l-libsa tat-tieg. 

Dalia Kandalaft OCV